第六十六夜戏魂
旧时侯，或者说在现在一些远离都市喧嚣的充满着浓郁村土气息的村庄里，大家还是把看戏作为一件类似于过节
质的全民庆祝活动，没有特别重要的事
断然是不会去请戏班的，要不是一年一度的庙会，或者是村子里比较富裕或者地位尊贵
家的红白喜事。龙腾小说 ltxs520.com
大部分戏班都是流动的，他们风餐露宿，有生意的时候卖力演出，无事则忙着赶路，套用一句话就是，不再戏台上，就是在将要去戏台的路上。
其实戏业，包括一切说唱艺术，并不是按照现在分的如此详细，而其起源也来自于上古时代巫师们为祈祷上天而跳的一种舞蹈，当神话里的神逐渐变得格化，历史化，本来只能出现在严肃高雅的祈神活动中的戏剧也慢慢
进寻常百姓，成为了电影电视出现以前们的主要娱乐休闲手段。
不过很不幸，唱戏的演员俗称戏子，他们的地位之地下，恐怕是现在这些受尊敬，被万千少
少男风靡
戴的明星所体会不到的。旧时戏业被称为贱业，是专门侍奉的“玩意儿”，何谓贱业，像
隶，
，理发师都被归之为一类。《元史-选举志》云：“倡优之家及患废疾，若犯十恶
盗之，不需应试。”由此可见，戏剧演员所受之歧视。
民间更是如此，视戏业之为“下九流”，认为一从戏，满族皆辱，艺死后是不允许埋进祖坟的，俗话说“王八戏子吹鼓手，好汉不再台上走。”可是反过来，老百姓对戏剧艺术又非常喜，这就造成了一种看似非常可笑而矛盾的现象——“台上，台下遭厌”。
说了这么多，只是想引出下面这个关于唱戏的故事罢了。
前面说过，纪颜的家乡是一个较之规模很大的村庄，虽然纪家在其中最有地位，不过这村庄并不叫纪家庄，我也记不得了，姑且称之为周庄吧。
周庄的百姓大都忙于农活，据说这件事还是纪颜父亲少年时候发生的，并且将它详细的记录了下来。
“那段时间正是夏季双抢之后，由于村里年景不错，加上我们家老太爷——爷爷的生
。村里决定请一个戏班来唱一出河南梆子戏，老年都听穆桂英挂帅，唱腔回肠有力，听得很是带劲。
可是去哪里请呢，这个任务
给了村子里腿脚最快也
舌最为灵巧的周六去作了，这个尖嘴猴腮，颧骨高耸，
发稀疏，身材矮小，总是弓着腰，双手互相拢着放于胸前——不要误会，他不是虔诚的基督教徒，只不过向来在村子里喜欢小偷小摸，总是受白眼，不过他也有他的优点，无论三教九流的，他总能和家搭上话，而且讨价还价甚是本事，这种活，当然给他
比较好，不是有那么一句么，即便是张用过废卫生纸，也会有他发挥作用的一天，何况是个大活。
据说周六背着一青灰麻布袋，带着预付的订金迈出村的时候，天色是灰暗的。