“仁慈是伤弘苦痛最好的同伴。因为只有仁慈的衬托才能加
折磨的痛苦。要记住，永无止境的残酷与折磨只会让受虐者起身反抗，所以偶尔也要心血来
地停止折磨并给予他们意想不到的抚慰与医疗，使其捉摸不清
神的旨意，如此一来，愚昧的民众才会更加渴求痛苦少的仁慈。”——教义第二条。
“长鞭、火焰、以及寒冷是神赐给信徒有用的三种工具。”——教义第六条。
“不论何时，当我们施加折磨与处罚之时。都应该宣扬劳薇塔的教诲。痛苦是全面的试炼，它能增强
神的韧
，并让渡过煎熬的
得到真正的喜乐。只有知道神教规的，才能施加真正的处罚与虐待。”——教义第九条。
“只要有鞭子的地方就会有劳薇塔神〈畏劳薇塔，并渴望她的恩典。”——教义最后一段。
痛苦少的教义很有意思。
尤其是其中那一段，痛苦是全面的试炼。它能增强神的韧，并让渡过煎熬的得到真正的喜悦。
这简直是抖m的最高境界！
摩多城。议事厅。
当索伦决定对付痛苦少时，所有关于她的
报都被摩多城的密探们暗中送到了他的面前。索伦的教会里面别的不多，就是游
者特别多，收集报起来的效率简直甩其他教会好几条街〈自欢乐神的信息固然是很重要的，不过索伦要对付的是痛苦少，可是她的教会还是需要索伦的教会来对付。这样一来就必须先知道虐待教会的内部况。
其他东西倒是比较一般。
索伦在翻看了很多的信息后，倒是对劳薇塔的教义产生了一丝兴趣。
很惊讶！
索伦居然在劳薇塔的教义里面看到了一点点正能量的东西，哪怕它仅仅是说得比较好听而已。
但是。
这一点如果用来转化的话，倒是有着不小的用途。
将痛苦视作磨砺！
如果能够抓租一点进行转化的话，那么薇薇安的神职融合就没有任何问题！纯粹的虐待神职还是太低端了伦对付劳薇塔最初的目的就是放在神职上面，至于其他的折磨、酷刑、鞭挞等等，完全都是一些上不得台面的东西。
痛苦、疼痛、苦难。
这些才是真正有用的神职，它可以适用于邪恶阵营的神灵，也可以转化一下适用于善良阵营的神灵。
而薇薇安和莉莉安的神职，就是在这其中取舍了！
没错。
索伦想得是一种神职两个延伸的方向，莉莉安明显是邪恶阵营，而薇薇安肯定是善良阵营。
以作为起始神职的话，她们两个都可以顾虑到。
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